Peronismo Rama Colorada

Algunas neo-verdades de la Línea Francisquista del Peronismo Rojo (todo menos revolucionario, eh?):

1. Cargarse más de 2000 tipos y dejarlos sin trabajo puede ser atendible si la red de supermercados que heredé de papá corre peligro de no reportarme los dividendos usuales. Es mejor una red de supermercados rentable que ninguna, no?




2. No acceder a discutir el aumento solicitado por los trabajadores del diario que me compré es aceptable siempre y cuando el diario siga saliendo, la publicidad se siga facturando y el negocio se mantenga en pie. Qué fuente de trabajo, si no, voy a ofrecerle a los trabajadores?




3. Asignarle responsabilidad por las llamadas sospechosas a un celular a mi nombre a un trabajador de una de mis empresas puede ser aceptable si eso va a permitir que pueda patear para adelante una indagatoria que podría poner en peligro las fuentes de financiamiento de la próxima campaña a elecciones, en la que nuestro peronismo línea colorada pretende triunfar.




4. "Echar" 2 diputados (que nunca fueron propios) como si se tratara de empleados en relación de dependencia, puede ser aceptable si el objetivo sigue siendo el de alimentar el mito de la gestión eficiente, la inflexibilidad ante la "inconducta" y la capacidad de liderazgo que el movimiento necesita.




5. Aumentar en 900 palos en cinco años el patrimonio es digerible si lo que se busca es mostrar imagen de un candidato que quede exceptuado de la omnipresente espada de Damocles clasemediera "roban pero hacen". Es mejor robar antes de hacer.




6. Participar en un negocio en connivencia con la Sociedad Rural Argentina por terrenos oscuramente apropiados en una de las zonas más caras de la Ciudad de Buenos Aires es entendible siempre que, engañando a la ciudadanía también se busque estafar a la SRA, de última, enemiga declarada del movimiento.




7. Apretar periodistas del canal de televisión propio al tiempo que se atemoriza a la población azuzando un supuesto peligro en la libertad de expresión por un proyecto de ley de medios es permisible toda vez que lo importante es, siempre, lo que titulan los diarios y no lo que en realidad escriben.

Compañeros, el Francisquismo anuncia la existencia de trece verdades más que iremos develando a partir de que Francisco se quede sin fueros.

Es lo que viene.




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Lycaon pictus

O perro salvaje africano.

Lo definen algunas actitudes que tiene hacia adentro de la jauría. Se ha observado en algunas instancias, mientras comparte ocio con sus crías y sus congéneres, que se retira del grupo unos tres o cuatro metros, se sienta y con una pata trasera se rasca enérgicamente el cuello. Es una señal de educación y de respeto. Busca proteger a los suyos de sus propios parásitos.

Cuando el hombre decide monitorear ejemplares al azar, lo más usual es que decida instalarle un collar de seguimiento, para lo cual debe adormecerlo. La tarea se realiza en terreno. Y la víctima elegida nunca es abandonada por los ojos de sus compañeros de jauría, que monitorean con angustia lo que le ocurre al hermano dormido. Apenas los humanos abandonan el lugar, sus compañeros vienen a buscarlo y lo arrastran de vuelta hacia el terreno en el que se concentra la jauría. Van tirándolo del mismo collar que acaban de instalarle los humanos y habitualmente dos o tres machos adultos tratarán de morder y dañar ese extraño dispositivo hasta abrirlo o romperlo, defendiendo al compañero de esa pieza extraña y ajena que le han montado al cuello. Los primeros collares eran de cuero y, por cierto, resultaban verdaderos manjares. Luego el hombre los perfeccionó y ahora son inviolables.

Una jauría puede estar compuesta por seis o siete adultos, pero solo el macho alfa y la hembra dominante se encargan de la procreación. Eso no genera rivalidad con los restantes. Ellos pasan sus días asistiendo y ayudando a criar los cachorros "sobrinos".

Cuando una hembra está amamantando a sus crías pequeñas, que no pueden valerse por sí mismas, y llega otro adulto, ella se levanta y abandona todo. Va hacia el recién llegado e introduce su hocico en la boca de aquel emitiendo un aullido especial, al que él responde con una contracción de su abdomen seguida de regurgitaciones. Es regla de la jauría, cuando uno come, todos comen.

Esa es la forma en que ella se alimenta durante los meses de amamantamiento. Cuando pueda, volverá a cazar. Y es normal que una hembra no dominante, que ha sido preñada, mate a sus propias criaturas apenas nacen o deje que lo haga otro adulto. Es la escasez de la sabana la que impone estos códigos de conducta.

Pero la idea es simple: los mejores cazadores, afuera cazando; los cachorros alimentándose rápido para dejar pronto el lugar de demandantes y convertirse en oferentes; el resto con la jauría, ayudando en lo que sea necesario.

Los métodos usados durante la cacería son perfectos. Mucho más eficaces que los del resto de los carnívoros. Trabajo en equipo. Paciencia incansable. Subordinación a las órdenes del líder y una voluntad a prueba de todo. Una vez que la cacería tuvo lugar, como en todas las sociedades animales, la jerarquía prevalece, pero el nivel de solidaridad es alto. El primero que come es el primero que parte hacia el lugar en el que se encuentran los débiles, para regurgitar parte de lo ingerido. Otros siempre quedan cerca del lugar de almuerzo y realizan tareas fundamentales, seccionar el cadáver y defenderlo de los “clepto-parásitos”, las hienas, los chacales y los buitres.

Hasta hace sólo 20 años, los guardaparques de Botswana y Sudáfrica tenían permiso para matarlos. Hace 10 años las autoridades cayeron en la cuenta de que quedaban en pie sólo cinco mil.

Ocurrió porque los perros salvajes fueron etiquetados con saña: el método que usan para dar muerte a sus víctimas es destriparlos vivos. Y esto le parece cruel a los humanos, pero la muerte es inmediata y prácticamente indolora. Atacan directamente el abdomen de su presa, que usualmente presenta las capas de piel más finas, y no se detienen hasta desollarla. En la sabana esto no es más cruel que los filosos dientes de una leona en la yugular de una cebra. O un chita sacudiendo salvajemente un antílope por los cuartos traseros hasta desnucarlo. Pero fue suficiente para que nunca se convirtieran en efigie de un escudo medieval, símbolo de una ciudad o marca de un automóvil.

Mala fama, que le dicen. Se la impusieron los mismos que los exterminan.

Internas y plataforma

Los compañeros peronistas no necesitan consejos acerca de cómo manejar sus cosas. Pero a lo mejor les sirve una opinión emitida "desde afuera".

El miércoles pasado en "A dos voces" (el programa de Silvestre y Bonelli, en TN), vi el mini debate que organizaron con 4 referentes del PJ: Ramoncito Puerta, Busti, el Barba Gutiérrez y Baldomero Álvarez de Oliveira.

Escuchando estas discusiones se impone un dato que es más notorio que cualquiera: lo que se pone en juego, cada vez que se discute, es el "qué significa ser peronista", o sea quiénes son peronistas y quiénes dicen serlo, sin serlo realmente.

Así, por un lado, aparece gente como Puerta que considera "peronistas" (o factibles aliados) a empresarios exitosos que exponen abiertamente que uno de los grandes problemas de la sociedad argentina es el poder alcanzado por los sindicatos. Que detestan la organización sindical y que lo manifiestan en cada una de sus acciones cada vez que les toca mediar o enfrentar como parte algún conflicto de puja distributiva entre trabajadores y patronal.

Y hay otros (creo que muchísimos más) que honran la tradición más lejana y más cercana peronista, y consideran al movimiento obrero organizado (es cierto que con patrones organizativos determinados) ya no sé si como la "columna vertebral" en una sociedad que ha cambiado mucho, pero al menos como uno de los pilares sobre los que se asienta la doctrina peronista. Que recuperan la idea de crecimiento económico conseguido mediante la sinergia entre las organizaciones sindicales y el empresariado local, a partir de la limitación (y no ya la "eliminación" marxista) a la extracción de plusvalía. Digamos, la acumulación de capital no es un proceso al que los trabajadores son ajenos, sino que participan de él a través de sus órganos representativos, los sindicatos, aunque sin subvertir el orden capitalista de propiedad privada de los medios de producción.

La década del 90, y en realidad como corolario del proceso que se llama globalización, dejó una marca muy fuerte: la dispersión de los significados. No sólo el peronismo, todas la estructuras, todas las ideas, todos los conceptos se volatilizaron.


Bueno, tal vez estemos enfrentando hoy un periodo histórico propicio para la reconstrucción de los conceptos, después del desbande. Terminada la orgía hay que ponerse a ordenar. Y el peronismo puede ponerse a ordenar también. No tanto su estructura, que fue una de las que mejor sobrevivió a la embestida posmoderna, como su doctrina. Tal vez sea la hora de que el peronismo empiece a poner en claro desde su propio sentido qué es lo que significa ser peronista.

Creo que esto no implicaría la ruptura con la lógica movimentista. De hecho, el partido podría seguir teniendo un ala derecha y un ala izquierda, y satélites extrapartidarios alrededor de cada una de estas alas. Pero obligaría a algunos a jugar como "ala derecha" en la interna republicana.



PD: qué feo lo de Cacho cuando le dijo a Puerta: "dejanos hablar a nosotros también, vos imponés tu voz de senador, de ex-presidente, y no dejás hablar a nadie".

Sentimientos

(...)Entre mi suerte y la de ustedes me quedo con la mía. Mi esposa y mi hija, a través de sus lágrimas verán en mí un idealista sacrificado por la causa del pueblo. Las mujeres de ustedes, hasta ellas, verán asomárseles por los ojos sus almas de asesinos. Y si les sonríen y los besan será para disimular el terror que les causan. Aunque vivan cien años sus víctimas les seguirán a cualquier rincón del mundo donde pretendan esconderse. Vivirán ustedes, sus mujeres y sus hijos, bajo el terror constante de ser asesinados. Porque ningún derecho, ni natural ni divino, justificará jamás tantas ejecuciones.

(...) Todo el mundo sabe que la crueldad en los castigos la dicta el odio, sólo el odio de clases o el miedo. Como tienen ustedes los días contados, para librarse del propio terror, siembran terror. Pero inútilmente. Por este método sólo han logrado hacerse aborrecer aquí y en el extranjero. Pero no taparán con mentiras la dramática realidad argentina por más que tengan toda la prensa del país alineada al servicio de ustedes.


Fragmentos de la carta escrita por el Gral Valle al golpista Aramburu en respuesta a la firma del decreto con el que éste ordenaba su fusilamiento. El cuadro es "El 3 de mayo de 1808" de Goya.

Escorpión

“...No pude evitarlo -dijo el escorpión- está en mi naturaleza...”
Fábula popular masai

Quizás sean las horas en las que el escorpión comienza a avizorar una costa más promisoria y, fiel a su naturaleza, se dedica a limpiar y aguzar metódicamente su aguijón, al tiempo que elige la fecha y el lugar para su incisión definitoria.

Vislumbra que la noche del 28 de junio, quizás más claramente la mañana del 29, disponible el plano de configuración de fuerzas y el esquema de gobernabilidad definitivo, estén dadas las condiciones para sellar el destino fatal que planeó para esta nueva víctima. Y garantizarse, eso sí, el salto a terreno firme y seguro, pero fundamentalmente terreno gobernable.

Atrás queda una jornada de 6 años que había empezado auspiciosamente, garantizando rumbos dilectos, en apariencia consensuados, en base a la prenda de unidad que huésped y favorecido compartieron. Y aunque algunas señales ya eran premonitorias, incómodas, debió llegar ese amargo 29 de noviembre de 2005 para confirmarle al octópodo que los destinos eran definitivamente distintos.

Entonces recordó experiencias anteriores. Veterano de cien batallas, remembró los años que siguieron al '83 y que le sirvieron, vaya si le sirvieron, para confirmar que las bayonetas habían dejado de ser una opción y que debía aprender a desbravar al bagual de las voluntades populares con nuevos métodos, más sutiles pero más estables.

Añoró, eso sí, los años en que la trama se tejía en el sigilo de los despachos de lobbystas, viudas del poder y formadores de opinión. Lo sencillo que había sido inocular una forma apaciguada de veneno en la víctima y manener fluyendo la dosis que, lejos de provocar un final de sangre y muerte, mantuviera bajo el efecto disciplinador, ayer desocupación, riesgo país, deuda externa, hoy inflación, seguridad jurídica, relaciones con el mundo, al indómito haciendo su incansable trabajo. Veneno genial que le permitió no sólo sostener sino inesperadamente aumentar la exacción iniciada en el '76, durante los años de La Rata.

Pero lo que el escorpión no prevé, aún cuando tiene las cáscaras y las experiencias curtidas por las heridas de guerra y el fragor de batalla, es que la primavera que la bestia popular ha decidido dedicarse, después de un largo invierno, cala hondo en su esperanza y su fuerza. Que esta alegría va mucho más allá de un selecto grupo de hombres y mujeres que la conducen; que se ha ido encarnando en el pueblo, en su autoestima, en la materialización de sus humiles sueños y en el hecho de saber, aún cuando esa fortuna no los toque personalmente, que pueden prometérsela a sus hijos. No hay esperanza más provocadora en la vida.

Podrá el escorpión reconstruir alianzas, azuzar inflaciones y pestes devastadoras, maquillar candidatos, intentar retener prebendas, activar todos los operadores creados y cooptados en tantos años. Pero no hay anestesia efectiva que haga olvidar el poder de los sueños de un pueblo una vez que estos empiezan a hacerse realidad, que aplaque sus esperanzas y que narcotice a los hombre que las experimentan.

La bestia va conociendo a los parásitos, testifica cómo es posible sacudírselos del lomo y difícilmente dude ponerlo en práctica si el escorpión intentara interponerse.

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Ejercicio facial

A ver, vecino: cejas arriba, enarcadas, acompañadas por amplitud de movimiento de los párpados. Aletas de orificios nasales también abiertas en amplitud. El maxilar levemente suelto, distendido, relajado. Ahora volvemos a la posición inicial. Preferiblemente frente a la pantalla de un televisor en el que algún columnista "serio" esté ironizando sobre el uso de la palabra amor en el discurso de Néstor.

Repetimos, cejas, párpados, aletas nasales, maxilar...

Y ocho más....

Pruebe. Practique. Quién le dice. En una de esas el 28 de junio apenas pasadas las seis tenga la oportunidad de usarla. Cuando los noticieros, los informes especiales, los movileros y los columnistas especializados anuncien que el gobierno retuvo el número de diputados. O que perdió poquitos y retiene el quórum.

Después puede mirar alrededor, buscando en su pequeña burbuja de Palermo Rúcula quién lo votó.

Le damos una ayudita. Su mucama. Pero no le pregunte. Ella no se lo va a decir porque lo viene escuchando putear a Cristina desde el día que empezó a trabajar en su casa, seducida por la idea de que usted alguna vez se digne a blanquearla y pagar los aportes.

Lo votó ella, su marido, los hijos, los primos, los vecinos, los parientes, la red solidaria que se fue creando desde la crisis de 2001 en el barrio donde ella vive. Usté no los tenía porque ninguno de estos entra en su burbuja.

Vamos de nuevo. Agregue un poquito de crema facial, que puede ayudar....

Grata sorpresa

Cuando, hace unas semanas, alguien le habló a Andrés el Viejo de la posible candidatura de Nacha Guevara, se agarró la cabeza y dijo "¡Oh, no!". El discurso de anoche de la candidata en el acto de lanzamiento de la campaña (en La Plata) le hizo cambiar de idea.

Fue un discurso sencillo, pero no simple. Reivindicó su condición de no política profesional sin caer en el facilismo de la antipolítica. Recuperó de su extensa carrera artística la combinación de soñar y hacer, y propuso incorporar a la política ese doble carácter: soñar para que el hacer tenga un sentido y hacer para que el sueño no quede en la pura ilusión.

A la ofensiva, frente al chiquitaje mental, declaró su edad (68 años) y su nombre de nacimiento (Clotilde Acosta). Así pierde gracia la chicana de blogueros colegas que se solazan llamándola Clotilde Acosta con el impotente deseo de rebajarla. Se acabó el chiste, pongan un poco de imaginación de ahora en adelante.

Ni su aspecto ni sus palabras ni su entonación jugaron con la evocación de Evita. No fue la actriz Nacha Guevara representando un papel, sino la ciudadana Nacha Guevara dirigiéndose a los que, junto con ella, constituimos el pueblo argentino. Así, sin nombrarlo (tal vez sin siquiera acordarse de él) sepultó las insolentes palabras del grotesco presidente de la Sociedad Rural.

Así son las mujeres de la tierra de los argentinos.

Lo dicho. Una grata sorpresa. Ladren, cuzquitos.

La "virtud" del gorila, según Osvaldo Bazán

En Carlos Calvo y Perú hay un vecino que lee Crítica. Tal vez tiene familia numerosa, y en ese caso los lectores serían varios. Un cartonero, ya lo ven, puede darle buenas noticias a un directorio alicaído.

Osvaldo Bazán es gorila. Lo dice con orgullo. Como lo decían los “originales” gorilas. Y lo justifica detalladamente.

Muy bien, pero ¿cuál es el procedimiento que usa en el texto para (auto)reivindicarse gorila? Bueno, supone, por interpretación libre de algunas experiencias pasadas (y selectivamente rescatadas por su memoria a pesar de la borrachera -de whisky importado, obviooo-), que gorila es todo aquel que se opone a quien se reivindica como peronista.

Así, le endilga al peronismo todo el proceso menemista, sus reformas del Estado, las decisiones de Cavallo. Y eso (de nuevo obviooo) se constituye en el núcleo de su gorilismo. No está mal. Pero más discutible es que estas cuestiones sean usadas, arteramente, como arma para invalidar todo lo que vino después y tomó sentido opuesto (lo anterior lo salteamos, por supuesto, la historia republicana, en su versión posmoderna, empieza en el 76). Por ejemplo, el gorila se opone a la privatización de las jubilaciones, pero también a su reestatización porque no cree que los “peronistas” reconstruyan de buena fe lo que en otro tiempo deconstruyeron. Se olvida Bazán lo fuertemente opositores al menemismo que fueron algunos sectores peronistas. Se olvida Bazán, porque le conviene, que también Menem fue tildado de gorila, cuando se abrazó con el rey de los Gorilas, el Almirante Rojas, o se tiraba flores con Neustadt o Alsogaray (tan orgullosamente gorilas como Bazán).

¿Y qué pasa si usamos el método Bazán en sentido inverso? Bazán debería hacerse cargo de que Cavallo fue presidente del BCRA durante un gobierno gorila, y desde allí promovió un plan de estafa al Estado a través del manejo de la deuda pública, el tipo de cambio y los seguros cambiarios; gobierno que, además, dejó 30.000 desaparecidos. También fue Ministro de Economía de otro gobierno gorila, al final del siglo pasado. Y hubo otro gobierno gorila que le otorgó la obediencia debida y el punto final a varios de los responsables de las mencionadas desapariciones, mientras, supongo, Bazán reclamaba “ni olvido ni perdón” (como él dice que pedía cuando los indultos menemistas).

Se olvida Bazán, que algunos históricos gorilas también querían Shopping, Miami y Tinelli durante el período menemista. Y que el gobierno gorila que siguió al de Menem, no pensó en otra cosa que en darle Shopping, Miami y Tinelli a los argentinos.

Visto así, con esta estrechez de criterio, con esta postura maniqueista y empobrecedora de la realidad, ser gorila no es ninguna actitud heroica tampoco.

En definitiva, para oponerse al gobierno y criticar a los Kirchner se cuenta con un abanico de posibilidades mucho más enriquecedor que el que puede aportar la resignificación de una triste identidad histórica.

PD: ¿Está realmente aprobada la fusión Multicanal-Cablevisión? ¿O es una muletilla originada en el interés del ex - jefe de Bazán, señor Lanata, como parte de su (a la postre fallida) campaña “Clarín transa con K, compre Crítica”? A revisar los papeles...